(पूज्य बापूजी की ज्ञानमयी अमृतवाणी)
संसार में सुखी होने की इच्छा छोड़कर आत्मा में विश्रांति पाओ । स्वार्थ छोड़कर परमार्थ में लगो । संसारी सुख की लोलुपता छोड़ दो । बिना मन के, बिना सामान के, बिना साथी के जीवन जीना सीख लो । मन के गुलाम रहोगे तो अंदर में कमजोरी बनी रहेगी ।
कहीं भी मन न लगे, उसको बोलते हैं बेमन । व्यवहार करते, खाते-पीते रहो लेकिन कहीं भी मन न लगे, आसक्त न हो, फँसे नहीं । गहरी नींद में कहाँ मन लगता है ? जाग्रत अवस्था के सारे संबंध काट देते हैं तभी गहरी नींद में पहुँचते हैं । कितना आराम होता है ! ऐसे ही दिन में भी वहाँ बैठो जहाँ किसी साथी से, किसी सामान से मन जुड़ा न हो ।
न किसी साथी के साथ जन्मे थे, न मरेंगे । अकेले आये थे, अकेले जायेंगे । अकेलेपन का जो आधार है उसमें विश्रांति पाओ । गहरी नींद में हररोज अकेले होते हो तब सुख पाते हो, तो कभी जाग्रत में भी अकेले बैठने का अभ्यास करो, जहाँ कोई मित्र नहीं । बिना मित्र के रहो अपना मजा लेने के लिए । बाहर के मित्रों में उलझोगे तो असली मित्र खो बैठोगे और असली मित्र से मिलोगे तो बाहर के सारे मित्रों का भला हो जायेगा । अगर भगवान से आप एकाकार हो गये तो लाखों-करोड़ों मित्रों का भला हो जायेगा । अगर मजा लेने के लिए किसी प्रेमी-प्रेमिका से दोस्ती की तो उसका भी सत्यानाश और अपना भी सत्यानाश ! संयमी-सदाचारी बनो, उस एक से जुड़े रहो, जो सदा तुम्हारे साथ है ।
कबीरा इह जग आयके बहुत से कीन्हे मीत ।
जिन दिल बाँधा एक से वे सोये निश्चिंत ।।
नहीं तो वह हाल होगा कि
इक दिल के टुकड़े हजार हुए ।
कोई यहाँ गिरा कोई वहाँ गिरा ।।
थोड़ा इधर दिल लगा, थोड़ा उधर दिल लगा । गाड़ी का स्टियरिंग तो दफ्तर में पड़ा है और पहिये गैरेज में पड़े हैं । इंजन गोदाम में पड़ा है और गाड़ी के खोखे (ढाँचे) में बैठ के चलाओ तो क्या खाक गाड़ी चलेगी ! ऐसे ही थोड़ा मन इधर दिया, थोड़ा उधर दिया तो ईश्वर की तरफ जीवन की गाड़ी कैसे चलेगी ! मन इधर-उधर जाने दिया तो ईश्वर की तरफ कैसे चलेगा !
सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज ।
‘सम्पूर्ण धर्मों को अर्थात् सम्पूर्ण कर्तव्य-कर्मों को मुझमें त्यागकर तू केवल एक मुझ सर्वशक्तिमान, सर्वाधार परमेश्वर की ही शरण में आ जा ।’ (गीता: १८.६६)
सारे आकर्षणों को, विकर्षणों को छोड़कर मुझ परमात्मा की शरण आ जाओ ।
तमेव शरणं गच्छ सर्वभावेन भारत ।
तत्प्रसादात्परां शान्तिं स्थानं प्राप्स्यसि शाश्वतम् ।।
‘तू सब प्रकार से उस परमेश्वर की ही शरण में जा । उस परमात्मा की कृपा से ही तू परम शांति को तथा सनातन परम धाम को प्राप्त होगा ।’
(गीता : १८.६२)
शाश्वत स्थान तुम्हारा आत्मदेव है और वह दूर नहीं, दुर्लभ नहीं, परे नहीं, पराया नहीं । बेमन, बेसाथी, बेसामान का जीवन फटाक-से ब्राह्मी स्थिति में टिका देगा । शरीर रहते ही अशरीरी आत्मा में... सबके बीच रहते हुए भी बेसाथी... सबके साथी के साथ एक... कर्म करते हुए भी कर्म का चिंतन नहीं ।
कर्म जिससे किये जाते हैं, कर्म हो-होकर फल दे-दे के मिट जाते हैं फिर भी जो नहीं मिटता, उसका चिंतन करें तो सभी मनों के स्वामी, सभी साथियों के साथी बन जाओगे । जो किसीका साथी रहता है वह किसीका असाथी होता है । जो किसीका साथी नहीं, वह सभीका साथी बन जाता है । पत्नी का साथी, पति का साथी... एक-दो दायरे में रह जायेगा । दायरा छोड़ दे । सर्वव्यापक सर्वेश्वर के साथ तेरा शाश्वत संबंध है । बेमन, बेसाथी, बेसामान होकर अकेले में बैठो । बाहर से भले दुनिया की भीड़ हो लेकिन अंदर में अकेले अपने-आपमें...
हम हैं अपने-आप, हर परिस्थिति के बाप !
सभी परिस्थितियाँ आती और जाती हैं पर सदा रहनेवाले मेरे प्रभु, मेरे गुरुदेव मेरे हैं । शरीर छोड़कर मरेंगे तब भी जो रहेगा, वह मेरा साथी है, मेरा प्रभु है । वास्तव में सच्चा साथी वह परमात्मा था, है और रहेगा ।
आदि सचु जुगादि सचु ।
है भी सचु नानक होसी भी सचु ।।
